உதம் சிங்கின் நீதிக்கான வேட்கை.

உத்தம் சிங் என்பது தைரியம், தியாகம் மற்றும் பழிவாங்குதலை எதிரொலிக்கும் ஒரு பெயர் ஆகும், இவர் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் ஒரு புரட்சியாளர், இவரது கதை ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலையின் சோகமான நிகழ்வுகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கதை, ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலை பஞ்சாப் இளைஞர்கள் மத்தியில் ஒரு ஆழமான வடுவை ஏற்படுத்தியது, ஆதலால் இந்த படுகொலைக்கு காரணமான பஞ்சாபின் முன்னாள் லெப்டினன்ட் கவர்னர் மைக்கேல் ஓ’டுயரை சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு மேல் காத்திருந்து படுகொலை செய்ததற்காக அவர் நினைவுகூரப்படுகிறார். உதம் சிங்கின் நீதிக்கான வேட்கை. ஒரு தனிப்பட்ட மனிதனின் பதில் மட்டுமல்ல, ஒரு தேசத்தின் கூட்டு வேதனையைக் குறிக்கும் ஒரு அடையாளச் சைகையாகும்.

கல்வி மற்றும் இளமை பருவம்:

உதம் சிங் டிசம்பர் 26, 1899 அன்று இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாநிலத்தின் சங்க்ரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள சுனம் என்ற சிறிய நகரத்தில் பிறந்தார், அவரது உணமையான பெயர் ஷேர் சிங் ஆகும், அவர் ஒரு ஏழை கம்போஜ் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், மேலும் அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை கஷ்டங்களால் நிரம்பியது,அவருக்கு இரண்டு வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார், மேலும் அவரது தந்தை சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1907இல் இறந்தார், உதமும் அவரது மூத்த சகோதரர் முக்தா சிங்கும் 1907ஆம் ஆண்டு அமிர்தசரஸில் உள்ள மத்திய கல்சா அனாதை இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். இங்குதான் உதம் சிங் தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார் மற்றும் சீக்கிய மதத்தை தழுவி அங்கு அவருக்கு உதம் சிங் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. 1917ல், உதம் சிங்கின் சகோதரர் காலமானார், அது அவரை உலகில் அவருக்கான சொந்தங்கள் யாரும் இல்லாத ஒரு நிலையை உருவாக்கியது.

வாழ்வின் திருப்புமுனை:

ஏப்ரல் 13, 1919 அன்று நடந்த ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலை உதம் சிங்கின் வாழ்க்கையில் திருப்புமுனையான தருணங்களில் ஒன்றாகும். அந்த மோசமான நாளில், அடக்குமுறையான ரவுலட் சட்டத்திற்கு எதிராக அமைதியான முறையில் அமிர்தசரஸில் உள்ள ஜாலியன் வாலாபாக்கில் ஏராளமான பொதுமக்கள் ஆயுதங்கள் இல்லாமல் நிராயுதபாணியாக கூடியிருந்தனர். அந்த நேரத்தில் ஆங்கிலேய பிரிகேடியர் ஜெனரல் ரெஜினோல்ட் டயர், எந்த முன்னறிவிப்பும் இல்லாமல், கூட்டத்தின் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துமாறு தனது படைகளுக்கு உத்தரவிட்டார், இதன் விளைவாக ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் பலர் காயமடைந்தனர்.

அப்போது அமிர்தசரஸில் இருந்த உதம் சிங், படுகொலையின் மோசமான விளைவுகளை நேரில் பார்த்தார், இந்த நிகழ்வின் தீவிரம் மற்றும் அநீதி அவர் மனதில் ஒரு ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவர், இந்த படு கொலைகளுக்கு காரணமானவர்களை பழிவாங்குவதாக சபதம் செய்தார், குறிப்பாக படுகொலைக்கு காரணமான பஞ்சாபின் லெப்டினன்ட் கவர்னராக இருந்த மைக்கேல் O’Dwyer மேல் அவர் கடும் கோபத்தில் இருந்தார். இது தான் உதம் சிங்கின் நீதிக்கான வேட்கை.

 

யாருக்கும் தெரியாத ஒரு வாழ்க்கை:

1920 களின் முற்பகுதியில், இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியைத் தூக்கியெறிய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புரட்சிகரக் குழுவான கதர் இயக்கத்துடன் உதம் சிங் தொடர்பு கொண்டார். அவர் லண்டனை தளமாகக் கொண்ட தொழிலாளர் சங்கத்திலும் சேர்ந்து தனது புரட்சிகர நடவடிக்கைகளைத் தொடர்ந்தார், 1927இல், உதம் சிங் இந்தியா திரும்பினார், அதனை தொடர்ந்து 30 ஆகஸ்ட் 1927இல் கைது செய்யப்பட்டார், அவருக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, அவரது நல்ல நடத்தை காரணமாக அவரது தண்டனையில் ஒரு வருடம் குறைக்கப்பட்டது, சிறையில்யில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு அவர் அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் பல்வேறு ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குப் பயணம் செய்தார், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் கண்டறியப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக வெவ்வேறு மாற்றுப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தினார். இந்த காலகட்டத்தில், அவர் ஒரு தொழிலாளியாகவும், தச்சராகவும், தன்னை நிலைநிறுத்துவதற்காக தியேட்டர்களில் ஒரு மேடைக் கலைஞராகவும் பணியாற்றினார். இருப்பினும், இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கான ஆதரவைத் திரட்டுவதிலும், O’Dwyerக்கு எதிராக பழிவாங்கத் திட்டமிடுவதிலும் அவரது முதன்மை கவனம் இருந்தது.

Michael O’Dwyer படுகொலை:

லண்டனில் உள்ள காக்ஸ்டன் ஹாலில் நடைபெற்ற கிழக்கிந்திய சங்கத்தின் கூட்டத்தில் Michael O’Dwyer பேசவிருந்தார், இவர் தான் பஞ்சாபின் முன்னாள் லெப்டினன்ட் கவர்னரும் ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலைக்கு முக்கிய காரணமானவரும் ஆவர். இந்த தருணத்திற்காக இருபது ஆண்டுகள் பொறுமையாக காத்திருந்த உதம் சிங், ஒரு ரிவால்வரை டைரிக்குள் மறைத்து வைத்துக்கொண்டு கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டார். கூட்டத்தில் Michael O’Dwyer பேசி முடித்ததும், உத்தம் சிங் அந்த தருணத்தைக் பயன்படுத்தி, ஐந்து முறை அவர் மீது துப்பாக்கியால் சுட்டார், அவர் அந்த இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டார். இந்தச் செயலின் மூலம், ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலைக்கு இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக காத்திருந்து உதம் சிங் பழிவாங்கினார். ஜாலியன் வாலாபாக் கூட்டத்தின் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்த உத்தரவிட்ட கர்னல் ரெஜினோல்ட் டயர், ஏற்கனவே 1927 இல் இறந்துவிட்டார், ஆனால் Michael O’Dwyerரின் மரணத்துடன், ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலைக்கு நீதி கிடைத்ததாக உதம் சிங் உணர்ந்தார். உதம் சிங்கின் நீதிக்கான வேட்கை நிறைவேறியது.

இந்த படுகொலைக்குப் பிறகு, உதம் சிங் தப்பிச் செல்ல எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை. உடனடியாக அவரை போலீசார் கைது செய்து சிறையில் அடைத்தனர். அவரது விசாரணையின் போது, ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலைக்கு பழிவாங்கும் தனது சபதத்தை நிறைவேற்றியதாக அறிவித்து, அவருக்கு எதிரான குற்றத்தை எதிர்க்காதவராகவும் மன்னிப்பு கேட்காதவராகவும் இருந்தார்.

விசாரணை மற்றும் மரணதண்டனை:

உதம் சிங்கின் மீதான வழக்கு விசாரணை லண்டனில் உள்ள ஓல்ட் பெய்லியில் நடைபெற்றது, அங்கு அவர் கொலைக் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவருக்கு எதிராக ஏராளமான சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், உதம் சிங் இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் நடந்த கொடூரத்தை எடுத்துக்காட்டுவதற்கான ஒரு தளமாக இந்த விசாரணையை பயன்படுத்தினார். ஜாலியன் வாலாபாக்கில் படுகொலை செய்யப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி மக்களுக்கு நீதி கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆசையில் தான் இந்த கொலையை செய்ததாகவும் ஆனால் தனது இந்த செயல்கள் தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டது என்றும் கூறினார்.

ஜூன் 4, 1940 இல், உதம் சிங் குற்றவாளியாக அறிவிக்கப்பட்டு அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. அவர் ஜூலை 31, 1940 அன்று லண்டனில் உள்ள பென்டன்வில் சிறையில் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவரது மரணதண்டனைக்கு முன், உதம் சிங் மரண பயத்திற்கான எந்த அறிகுறிகளையும் முகத்தில் காட்டவில்லை, தைரியமாக மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மேலும் அவர் தனது நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் தனது கடமையைச் செய்ததாகக் கூறினார்.

மரபு மற்றும் தாக்கம்:

உதம் சிங்கின் தியாகம் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் ஒரு வீரராகவும், தனது நாட்டின் சுதந்திரத்திற்காக தனது இன்னுயிரை ஈந்த தியாகியாகவும் போற்றப்பட்டார். O’Dwyer க்கு எதிரான அவரது பழிவாங்கும் செயல் பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்திற்கு எதிரான ஒரு அடையாள அடியாகக் காணப்பட்டது, ஆங்கிலேயர்களின் உதம்சிங்கின் மரணதண்டனை பல இந்தியர்களின் பார்வையில் அவரை தியாகியாக மாற்றியது. அவரது மரணம் வீண் போகவில்லை, இது இந்தியா சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தைத் தொடர பலரைத் வேகமாக தூண்டியது, பலர் ஆர்வமுடனும் வீரத்துடனும் இந்தியா சுதந்திரத்திற்காக போராடினர்.

உதம் சிங்கின் O’Dwyer படுகொலை சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் வன்முறையைப் பயன்படுத்துவது பற்றிய விவாதங்களைத் தூண்டியது. சிலர் அவரது செயலை நியாயமான பதிலடியாகக் கண்டாலும், மற்றவர்கள் நீதியை அடைவதற்கான வழிமுறையாக படுகொலை செய்தலின் தார்மீகத்தை கேள்வி எழுப்பினர். இந்த விவாதம் அவரது பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக தொடர்கிறது.

உதம்சிங் மற்றும் பகத்சிங் இருவரும் ஒரே புரட்சிகர கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர். பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு சவால் விடவும், சுதந்திரத்திற்கான தேவையை இந்திய மக்களை எழுப்பவும் வன்முறை எதிர்ப்பு அவசியம் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

உதம் சிங், பகத் சிங்கின் கொள்கைகளால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அதன் ஆதாரமாக பகத் சிங்கின் படத்தை தனது purseஇல் எப்போதும் எடுத்துச் சென்றார். உதம் சிங்கின் இறுதித் தருணங்களில் கூட, தனது நாட்டின் சுதந்திரம் மற்றும் அதை அடைவதற்குத் தேவையான தியாகங்கள் பற்றிய எண்ணங்கள் இருந்தன.

உதம் சிங்கின் சாம்பல் இந்தியா வந்தது:

தூக்கிலிடப்பட்ட பிறகு, உதம் சிங்கின் உடல் சிறை வளாகத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. 35 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1974லில், அவரது எச்சம் இந்தியாவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டது, ஆகஸ்ட் 2, 1974 அன்று, அவரது அஸ்தி முழு மரியாதையுடன் தகனம் செய்யப்பட்டது. ஒரு கலசம் கங்கையில் மூழ்கடிக்கப்பட்டது, மற்றொன்று ஜாலியன் வாலாபாக் நினைவிடத்தில் வைக்கப்பட்டது, மீதமுள்ள மூன்று இந்துக்கள், முஸ்லிம்கள் மற்றும் சீக்கியர்களின் புனித தலங்களில் புதைக்கப்பட்டது, இது இந்தியாவின் ஒற்றுமைக்கான உதம் சிங்கின் உறுதிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது.

சினிமா மற்றும் புத்தகங்களில் உதம் சிங்:

உதம் சிங்கின் வாழ்க்கை பல புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் ஆவணப்படங்களுக்கு உட்பட்டது. அவரது கதை இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் பலரின் கற்பனையை கவர்ந்துள்ளது. சித்ரார்த் இயக்கிய 1999 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஷாஹீத் உதம் சிங் திரைப்படம் அவரது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க சினிமா சித்தரிப்புகளில் ஒன்றாகும். உதம் சிங்கைக் கொலை செய்யத் தூண்டிய உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் கொந்தளிப்பையும், அவர் வாழ்ந்த வரலாற்றுச் சூழலையும் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது.

2021ம் ஆண்டில், ஷூஜித் சிர்கார் இயக்கிய “சர்தார் உதம்” என்ற தலைப்பில் மற்றொரு திரைப்படம் வெளியிடப்பட்டது, ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலை மற்றும் அட்டூழியத்திற்குப் பழிவாங்கும் நோக்கில் சிங்கின் அடுத்தடுத்த பயணத்தின் சித்தரிப்புக்காக இந்தப் படம் பரவலான பாராட்டைப் பெற்றது. படத்தில் உதம் சிங்காக விக்கி கௌஷலின் சித்தரிப்பு குறிப்பாக அதன் தீவிரம் மற்றும் ஆழத்திற்காக பாராட்டப்பட்டது.

முடிவுரை:

உதம் சிங்கின் வாழ்க்கையும் செயல்களும் இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்ட வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான அத்தியாயத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. நீதிக்கான அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பு, தனது மக்களுக்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்ய விருப்பம், பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்திற்கு அவர் தலைவணங்க மறுப்பது ஆகியவை அவரை இந்திய வரலாற்றில் மரியாதைக்குரிய நபராக ஆக்குகின்றன.உதம் சிங்கின் கதை சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் தனிநபர்கள் செய்த எண்ணற்ற தியாகங்களை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் இது ஒடுக்குமுறை மற்றும் அநீதிக்கு எதிராக நிற்க புதிய தலைமுறையினரை தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கிறது. தனது நாட்டிற்காக ஒரு தைரியமான மற்றும் தன்னலமற்ற போராளியாக வரலாற்றில் அவரது இடத்தை உறுதிப்படுத்தியது.

அடுத்த பதிவு, கீழே Link கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

உலகை அதிர்ச்சியடைய வைத்த Aviation Mysteries

இந்த Article உங்களுக்கு பிடித்திருக்கும் என நம்புகிறோம், மேலும் உங்கள் ஆதரவை வேண்டுகிறோம்.

இத்துடன் எங்கள் youtube channel link கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அதை பார்த்து உங்கள் கருத்துக்களை தெரிவியுங்கள்.